بنویس...

او در دل است و هیچ دلی نیست بی‏ملال...

محتشم کاشانی پسری داشت که از دنیا رفت، چند بیت شعر در رثای وی گفت. شبی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را در خواب دید که به او فرمودند:«تو برای فرزند خود مرثیه می‏گویی، ولی برای فرزند من مرثیه نمی‏گویی !».
محتشم می‏گوید: بیدار شدم، ولی چون در این رشته کار نکرده بودم، ندانستم چگونه مرثیه‏ی آن حضرت را شروع نمایم.
شب دیگر، باز آن حضرت در عالم رؤیا فرمودند: «چرا در مصیبت فرزندم مرثیه نگفتی؟ عرض کردم: چون تاکنون در این وادی قدم نزده‏ام. آن حضرت فرمودند: بگو: «باز این چه شورش است که در خلق عالم است».
بیدار شدم و همان مصرع را مطلع قرار دادم و آنچه را مقرر شده بود، سرودم. تا به این مصرع رسدم: «هست از ملال گرچه بری ذات ذوالجلال»، در این جا فرو ماندم که چگونه این مصراع را به آخر برسانم، که به مقام خداوند جسارتی نکرده باشم؟!
شب حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه را در خواب دیدم و فرمودند: «چرا مرثیه‏ی خود را به اتمام نمی‏رسانی؟ عرض کردم: در این مصرع فرومانده‏ام.
فرمودند بگو: «او در دل است و هیچ دلی نیست بی‏ملال»
بیدار شدم و این مصرع را ضمیمه نمودم و بیت را به پایان رساندم.

روایتی جالب از امیرالمومنین (بخون و عبادت کن)

جمعیت زیادی دور حضرت علی(علیه السلام) حلقه زده بودند. مردی وارد مسجد شد و در فرصتی مناسب پرسید:

- یا علی! سؤالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟

علی(علیه السلام) در پاسخ گفت: علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شداد.

مرد که پاسخ سؤال خود را گرفته بود، سکوت کرد. در همین هنگام مرد دیگری وارد مسجد شد و همان‌طور که ایستاده بود بلافاصله پرسید:

- اباالحسن! سؤالی دارم، می‌توانم بپرسم؟ امام در پاسخ آن مرد گفت: بپرس! مرد که آخر جمعیت ایستاده بود پرسید: علم بهتر است یا ثروت؟

علی فرمود: علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی.

نفر دوم که از پاسخ سؤالش قانع شده بود، همان‌‌جا که ایستاده بود نشست.

در همین حال سومین نفر وارد شد، او نیز همان سؤال را تکرار کرد، و امام در پاسخش فرمود: علم بهتر است؛ زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است، ولی برای ثروتمند دشمنان بسیار!

هنوز سخن امام به پایان نرسیده بود که چهارمین نفر وارد مسجد شد. او در حالی که کنار دوستانش می‌نشست، عصای خود را جلو گذاشت و پرسید:

- یا علی! علم بهتر است یا ثروت؟

حضرت ‌علی در پاسخ به آن مرد فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا اگر از مال انفاق کنی کم می‌شود؛ ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی بر آن افزوده می‌شود.

نوبت پنجمین نفر بود. او که مدتی قبل وارد مسجد شده بود و کنار ستون مسجد منتظر ایستاده بود، با تمام شدن سخن امام همان سؤال را تکرار کرد. حضرت‌ علی در پاسخ به او فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل می‌دانند، ولی از عالم و دانشمند به بزرگی و عظمت یاد می‌کنند.

با ورود ششمین نفر سرها به عقب برگشت، مردم با تعجب او را نگاه ‌کردند. یکی از میان جمعیت گفت: حتماً این هم می‌خواهد بداند که علم بهتر است یا ثروت! کسانی که صدایش را شنیده بودند، پوزخندی زدند. مرد، آخر جمعیت کنار دوستانش نشست و با صدای بلندی شروع به سخن کرد:

یا علی! علم بهتر است یا ثروت؟

امام نگاهی به جمعیت کرد و گفت: علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، اما ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد. مرد ساکت شد.

همهمه‌ای در میان مردم افتاد؛ چه خبر است امروز! چرا همه یک سؤال را می‌پرسند؟ نگاه متعجب مردم گاهی به حضرت‌ علی و گاهی به تازه‌واردها دوخته می‌شد.

در همین هنگام هفتمین نفر که کمی پیش از تمام شدن سخنان حضرت ‌علی وارد مسجد شده بود و در میان جمعیت نشسته بود، پرسید:

- یا اباالحسن! علم بهتر است یا ثروت؟

امام فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می‌شود، اما علم هرچه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد.

در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد و سؤال دوستانش را پرسید که امام در پاسخش فرمود: علم بهتر است؛ برای اینکه مال و ثروت فقط هنگام مرگ با صاحبش می‌ماند، ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است.

سکوت، مجلس را فراگرفته بود، کسی چیزی نمی‌گفت. همه از پاسخ‌‌های امام شگفت‌زده شده بودند که… نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید:

یا علی! علم بهتر است یا ثروت؟

امام در حالی که تبسمی بر لب داشت، فرمود: علم بهتر است؛ زیرا مال و ثروت انسان را سنگدل می‌کند، اما علم موجب نورانی شدن قلب انسان می‌شود.

نگاه‌های متعجب و سرگردان مردم به در دوخته شده بود، انگار که انتظار دهمین نفر را می‌کشیدند. در همین حال مردی که دست کودکی در دستش بود، وارد مسجد شد. او در آخر مجلس نشست و مشتی خرما در دامن کودک ریخت و به روبه‌رو چشم دوخت. مردم که فکر نمی‌کردند دیگر کسی چیزی بپرسد، سرهایشان را برگرداندند، که در این هنگام مرد پرسید:

- یا اباالحسن! علم بهتر است یا ثروت؟

نگاه‌های متعجب مردم به عقب برگشت. با شنیدن صدای علی مردم به خود آمدند:

علم بهتر است؛ زیرا ثروتمندان تکبر دارند، تا آنجا که گاه ادعای خدایی می‌کنند، اما صاحبان علم همواره فروتن و متواضع‌اند. فریاد هیاهو و شادی و تحسین مردم مجلس را پر کرده بود.

سؤال کنندگان، آرام و بی‌صدا از میان جمعیت برخاستند. هنگامی‌که آنان مسجد را ترک می‌کردند، صدای امام را شنیدند که می‌گفت: اگر تمام مردم دنیا همین یک سؤال را از من می‌پرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می‌دادم.


* البته نقل است که گروهی با قصد و نیت این افراد را اجیر کرده بوداند و به نزد حضرت مولا می فرستادند تا او را به زعم خود در نزد مردم خوار کنند.

، کشکول بحرانی، ج1، ص27. به نقل از امام علی‌بن‌ابی‌طالب، ص142

توصیه ام اینه دوستان حتما این صلوات را بخونند

رحمت خدا بر شیخ طوسی این مرد بزرگ و این ادبی که در صلواتهایش به ما یاد داده

این صلوات گزیده ای از صلوات 14 معصومه شیخ طوسی علیه الرحمه است که فوق العاده و منحصر بفرده و ماثور حتما امشب این را بخونید

 

اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَزِدْ وَ بَارِکْ عَلَى السَّــیِّد الْمُجْتَبَى وَ الإِمَامـِ المُرْتَجَى سِبْطِ المُصْطَفَى وَ ابن ِ المُرْتَضَى عَلَمـِ الهُدَى العَالِمـِ الرَّفِیع ِ ذِی الْحَسَبِ المَنِیع ِ وَ الفَضْل ِ الجَمِیع ِ وَ الشَّرَفِ الرَّفِیع ِ الشَّفِیع ِ ابن ِ الشَّفِیع ِ المَقْتُول ِ بِالسَّمـِّ النَّقِیع ِ الْمَدْفُونِ بِأرْض ِ البَقِیع العَالِمـِ بِالفَرَائِض ِ وَ السُّنَن ِ صَاحِبِ الجُود ِ وَ المِنَن ِ کَاشِفِ الضُّــرِّ وَ الْبَلْوَى وَ الْمِحَن ِ مَا ظَهَرَ مِنهَا وَ مَا بَطَنَ الَّذی عَجَزَ عَن عَدِّ مَدَائِحِهِ لِسَانُ اللَّسُن ِ الإِمَامـِ بِالحَقِّ المُؤْتَمَن ِ أَبی مُحَمَّد ٍ الْحَسَن ِ صَلَوَاتُ اللهِ وَ سَلامُهُ عَلَیْهِ . الصَّلاةُ وَ السّلامـُ عَلَیْکَ یَا أَبَا مُحَمَّد ٍ یَا حَسنَ بْنَ عَلِیٍّ اَیُّهَا المُجْتَبَى یَابْنَ أمِیر ِ المُؤْمِنِینَ یَابنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ یَاحُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ یَا سَیَّدَ شَبَابِ أَهْل ِ الجَنَّةِ یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلانَا إنِّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إلى اللهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا فِی الدُّنْیَا وَ الآخِرَةِ یَا وَجِیهاً عِندَ اللهِ اِشْفَعْ لَنَا عِندَ اللهِ

فرض کن ...

فرض کن حضرت مهدی (روحی فداه ) به تو ظاهر گردد

ظاهرت هست چنانی که خجالت نکشی؟

باطنت هست پسندیده ی صاحب نظری؟

خانه ات لایق او هست که مهمان گردد؟

لقمه ات درخور او هست که نزدش ببری؟

پول بی شبه و سالم ز همه داراییت

داری آنقدر که یک هدیه برایش بخری؟

حاضری گوشی همراه تو را چک کند؟

با چنین شرط که در حافظه دستی نبری؟

واقفی بر عمل خویش تو بیش از دگران؟

میتوان گفت تو را شیعه ی اثنی عشری؟

بحث حضرت زهرا سلام الله علیها با ابو عمر ...(زیاد وقتت را نمی گی

حضرت زهرا سلام الله علیها در قبرستان احد  راه می رفتند و گریه می کردند و فاتحه می خواندند(خوش بحال ان میتی که حضرت زهرا براش فاتحه بخونه)

 شخصی بنام ابو عمر محمود ابن لبید  میگه تا دیدم حضرت در قبرستان هستند ایستادم تا از ایشون سئوالاتی کنم صبر کردم فاتحه بی بی که تمام شد رفتم نزدیک و سلام دادم خدمت مادر سادات

عرض کرد  یا بنت رسول الله سئوالی دارم از خدمتتون

مادر سادات فرمودند بپرس

سئوال کرد: خانم رک جواب بدید آیا پدر بزرگوارتون پیغمبر اسلام برای بعد از خودشون کسی را به صراحت  برای بعد از خود معین کردند به صراحت نه به کنایه؟

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: تعجب می کنم از تو مگر تو در حجه الوداع نبودی؟

 ان شخص گفت :چرا بودم

خانم فرمودند:روشنتر از اینکه پدر من جلوی 90000 هزار نفر دست علی علیه السلام را بگیرد و بگوید بعد از من خلیفه و جانشین اوست؟

 آن مرد دوباره سئوال کرد خب بی بی جان اگر اینگونه است پس چرا خود  علی علیه السلام رفتند و نشستند و برای حقشون قیام نکردند؟(فما باله قعد عن حقه؟)

حضرت فرمودند: ای عمر مثل الامام مثل الکعبه اذ توتی ولا تاتی

مثل امام مثل کعبه است   تو باید بروی  نه که او به سوی تو بیاید

کعبه که  به دیدار مردم نمی آید مردم باید برای حج به طواف کعبه بروند

رابطه امام و مردم و دعوت امام با مردم رابطه زوری و اجباری نیست خود مردم باید برونمد دنبال امام تا رشد بیابند

مثل گیاهی که در حال رشد است اگر سر گیاه را بگیری و برای رشد به زور از زمین بیرون بکشی که رشد نمی کند  بلکه می خشکد و ضعیف میشود !!خود نهال باید به دنبال رشد برود و وظیفه امام تهیه زمینه هاست  و اماده کردن رشد ( اما شاکرا اما کفورا)

 

طرح فروش منازل آخرت...(خواهشا کمک کنید...)

زمانی که مرحوم آیه الله بروجردی (رحمه الله علیه) بنای مسجد پربرکت و نورانی اعظم  شهر قم را نهاد که آن مسجد خاستگاه فقها و علمای کثیری شد, بسیاری از مردم به ایشان گفتند: ما حتی توان مالی فرش نمودن مکان به این وسعت را نداریم چه رسد به ساخت آن و تکمیل این مسجد
مرحوم آیه الله بروجردی فرمودند: شما فقط به گفته های من عمل کنید
آجر های ریخته شده در وسط زمین مسجد را به چهار طرف مسجد برده و چهار مداح خوش صدا را آوردن که با صدای بلند صدا می زدند:
و هر زائری که رد میشد حسب ؛روایت امام صادق علیه السلام که فرمود: کسی که مسجدی را بنا کند خداوند در بهشت خانه ای برای وی بنا خواهد کرد ؛مبلغی را پرداخت کرده و تعدادی آجر را به وسط زمین می بردند به نیت ساخت و مرمت خانه آخرت خود
و اینگونه قطره قطره از محبت بنده های مومن خدا سیل کمک های مردمی به آن مسجد رسید و بنای آن مسجد شریف  نهاده شد
حال ما نیز بنای خانه ای خدا را در شهر نگین شهر از استان گلستان نهاده ایم و اعلام می کنیم:
و دست دعای به سوی خدا و یاری به سوی بنده های خدا بلند می کنیم
شما یا خود توان کمک مالی را به هر مقدار دارید و یا اینکه کسانی را می شناسید که خداوند توفیق خیر به آنها داده است
سلام و صلوات و رحمت خدا بر شما که در ساخت این مسجد  و خانه اخرت خود یاری می کنید و بر آنهایی که توفیق شرکت و سهامداری در ساخت خانه خدا و مامن مومنین و محبین اهل بیت (علیهم السلام)  را با واسطه شدن و معرفی به خیرین بزرگوار از دست نمی دهند
1- عزیزانی که قصد دارند اطلاعات بیشتری بگیرند با شماره 09111766306 عزیزی که شبانه روز خود و ذهنش را وقف اینکار و امور خیریه دیگر کرده(خدا بر تاییداتش بیافزاید...)
2- این مسجد به این دلیل برای ما حائیز اهمیت بیشتری است چون در وسط اهل سنت قرار گرفته و وهابیون لعنه الله علیهم اجمعین هر روز از کنار این مجسد رد شده و ما را مضحکه قرار می دهند
3- اگر کاری هم نمیتونید انجام بدید یه صلوات بنویسید و از ته دل دعا کنید انشاء الله هر چه زود تر خدا از خزانه من غیر لا یحتسبش دل شیعیان مولا علی علیه السلام در ان منطقه را شاد کند ...
4- دعاگوی همه هستم

حرف حساب...

Grin ratton (خیلی مواظب باش)

ادامه مطلب...

تکیر عامل سقوط...(حکمت 398 قرآن ثانی)

ادامه مطلب...